{"id":3485006,"date":"2009-09-23T05:00:00","date_gmt":"2009-09-23T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tec.ddev.site:33001\/?p=3485006"},"modified":"2026-08-21T06:14:50","modified_gmt":"2026-08-21T10:14:50","slug":"el-obispo-a-presidente-de-la-iglesia-episcopal-katharine-jefferts-schori-se-une-a-la-celebracion-del-aniversario-en-japon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.episcopalchurch.org\/es\/source\/public-affairs\/el-obispo-a-presidente-de-la-iglesia-episcopal-katharine-jefferts-schori-se-une-a-la-celebracion-del-aniversario-en-japon\/","title":{"rendered":"El Obispo\/a Presidente de la Iglesia Episcopal, Katharine Jefferts Schori, se une a la celebraci\u00f3n del aniversario en Jap\u00f3n"},"content":{"rendered":"El Obispo\/a Presidente de la Iglesia Episcopal, Katharine Jefferts Schori, particip\u00f3 en la celebraci\u00f3n del 150.\u00ba aniversario de la Iglesia Anglicana en Jap\u00f3n (Nippon Sei Ko Kai).\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEstamos aqu\u00ed esta noche para dar gracias a Dios por 150 a\u00f1os de presencia anglicana en Jap\u00f3n\u00bb, dijo la obispa presidente Jefferts Schori durante la oraci\u00f3n vespertina del 22 de septiembre en Tokio.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n se presenta el discurso del Obispo\/a Presidente:   <\/p>\n<p> <\/p>\n<p>150.\u00ba aniversario de la Nippon Sei Ko Kai, Tokio<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>La Rvdmo. Katharine Jefferts Schori<\/p>\n<p>Obispo\/a Presidente<\/p>\n<p>la Iglesia Episcopal<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>22 de septiembre de 2009<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n vespertina<\/p>\n<p>Jer 31:8-9a; Sal 103:1-6; Mateo 5:1-10<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Estamos aqu\u00ed esta noche para dar gracias a Dios por los 150 a\u00f1os de presencia anglicana en Jap\u00f3n. Tambi\u00e9n estamos aqu\u00ed para dar gracias por la provincia m\u00e1s antigua de la Comuni\u00f3n anglicana que no hab\u00eda formado parte del Imperio Brit\u00e1nico. Sin embargo, comenzar\u00e9 reconociendo que la Nippon Sei Ko Kai debe sus ra\u00edces, en cambio, al imperialismo estadounidense. La insistencia del comodoro Perry en un acuerdo comercial en 1853-1854 fue seguida poco despu\u00e9s por la llegada de misioneros estadounidenses que hab\u00edan estado sirviendo en China. Dios sigue sacando bien de cosas que no comenzaron en paz y Santidad.<\/p>\n<p>El padre Channing Moore Williams, el padre John Liggins y el doctor Schmidt llegaron directamente de China y pronto iniciaron esfuerzos misioneros en los \u00e1mbitos m\u00e9dico y educativo, incluida la instituci\u00f3n que dio origen a esta universidad. Pasaron algunos a\u00f1os antes de que fuera posible llevar a cabo una evangelizaci\u00f3n activa, pero la historia de los antiguos misioneros chinos aqu\u00ed tuvo una importancia significativa.  El trabajo de misi\u00f3n mundial de los anglicanos y otros grupos a mediados del siglo XIX comenzaba a dar un giro hacia una forma mucho menos colonial y mucho m\u00e1s indigenizada.  <\/p>\n<p>Henry Venn y Rufus Anderson hab\u00edan comenzado a hablar sobre la indigenizaci\u00f3n del ministerio m\u00e1s o menos al mismo tiempo que estos tres misioneros episcopales llegaron por primera vez a Jap\u00f3n. El objetivo era sembrar una iglesia que pudiera tener autosost\u00e9n, autogobierno y capacidad para propagarse por s\u00ed misma, y esa forma de ser se volvi\u00f3 esencial para la continuidad de la iglesia en Jap\u00f3n a lo largo de los cambios en las pol\u00edticas gubernamentales de las d\u00e9cadas siguientes.<\/p>\n<p>El ideal de una iglesia localizada y aut\u00f3noma, capaz de realizar la evangelizaci\u00f3n con sus propios recursos, facilita el tipo de visi\u00f3n que Jerem\u00edas proclama: personas que acuden en masa desde todas las direcciones y condiciones de vida, y Dios reuniendo a todas las familias y naciones en un solo todo.  Sin duda, esa es una visi\u00f3n que a\u00fan no se ha hecho realidad por completo, pero las semillas sembradas aqu\u00ed han comenzado a florecer y a dar fruto.  La vocaci\u00f3n de la NSKK, al igual que la de cada parte del cuerpo de Cristo, es trabajar por la reconciliaci\u00f3n de todo el mundo y, de hecho, de toda la creaci\u00f3n, en una imagen terrenal del reino de Dios o del reino de los cielos.<\/p>\n<p>El pasaje del Evangelio de Mateo ofrece dos indicaciones muy precisas para sumarse a esta labor. La primera y la \u00faltima de las bienaventuranzas ofrecen una bendici\u00f3n que conduce al reino de los cielos: para los pobres de esp\u00edritu y para aquellos que son perseguidos por causa de la justicia y la rectitud. Ambas cualidades caracterizan a la NSKK y a su misi\u00f3n.  <\/p>\n<p>La capacidad de esta iglesia para arrepentirse de su participaci\u00f3n en la violencia de la ocupaci\u00f3n y la guerra ha sido un ejemplo valiente para otros cristianos de todo el mundo. Los pobres de esp\u00edritu no necesitan arrogancia ni actitud defensiva, sino que dicen la verdad incluso cuando es dolorosa o vergonzosa. Esa verdad forma parte del camino, la verdad y la vida, y comienza a traer el reino de los cielos. La disculpa de esta iglesia tuvo consecuencias poderosas para la Iglesia Anglicana de Corea. La labor de TOPIK (Hacia la Paz en Corea) no ser\u00eda posible sin el testimonio de la iglesia japonesa.<\/p>\n<p>La segunda bendici\u00f3n es para aquellos que son perseguidos por buscar justicia. La defensa que esta iglesia ha hecho de los pueblos de Okinawa y Ainu no siempre ha sido popular, pero ha tra\u00eddo una parte del reino de los cielos a estas islas. Ustedes y muchos otros son bendecidos en ese ministerio.<\/p>\n<p>El desaf\u00edo al que se enfrenta esta iglesia hoy es similar al de los \u00faltimos 150 a\u00f1os: c\u00f3mo ser fieles, pobres de esp\u00edritu y justos en una cultura que no siempre comparte esos valores.  Su capacidad para transformar la sociedad que los rodea hacia esa visi\u00f3n del reino de los cielos radica en su capacidad para hablarle a este contexto, para vivir de acuerdo con esas tres facetas de los misioneros del siglo XIX (quienes las aprendieron del ap\u00f3stol Pablo).  Esta iglesia en proceso de indigenizaci\u00f3n necesita proclamar las Buenas Nuevas en las salas de pachinko, en el anime, en el anonimato de las ciudades abarrotadas. Esta iglesia tiene la capacidad de hacerlo en esta generaci\u00f3n, tal como lo ha hecho en generaciones pasadas. Su testimonio tambi\u00e9n puede ense\u00f1ar a otros \u2014en particular a las iglesias de Europa Occidental y Am\u00e9rica del Norte que tambi\u00e9n trabajan en culturas seculares y consumistas\u2014. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1ar\u00e1n ustedes? \u00bfC\u00f3mo ayudar\u00e1n a propagar el Evangelio a partir de semillas cultivadas en la buena tierra de Jap\u00f3n?<\/p>\n<p>_ _ _ __________________<\/p>\n<p>La Iglesia Episcopal est\u00e1 compuesta por 110 di\u00f3cesis y tres \u00e1reas regionales en 16 pa\u00edses, y es una provincia miembro de la Comuni\u00f3n Anglicana mundial. <\/p>\n<p> <\/p>\n<p>La Iglesia Episcopal: www.episcopalchurch.org<\/p>\n<p>Iglesia Anglicana en Jap\u00f3n: <a href=\"http:\/\/www.nippon.anglican.org\/\">http:\/\/www.nippon.anglican.org\/<\/a> <\/p>\n<p>IamEpiscopalian: http:\/\/www.iamepiscopalian.org\/<\/p>\n<p>Facebook: http:\/\/www.facebook.com\/episcopalian<\/p>\n<p>Twitter: <a href=\"https:\/\/twitter.com\/iamepiscopalian\">http:\/\/twitter.com\/iamepiscopalian<\/a><\/p>\n<p>YouTube: http:\/\/www.youtube.com\/TECtube<\/p>\n<p> <\/p>\n<p> <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Obispo\/a Presidente de la Iglesia Episcopal, Katharine Jefferts Schori, particip\u00f3 en la celebraci\u00f3n del 150.\u00ba aniversario de la Iglesia Anglicana en Jap\u00f3n (Nippon Sei Ko Kai). \u00abEstamos aqu\u00ed esta noche para dar gracias a Dios por 150 a\u00f1os de presencia anglicana en Jap\u00f3n\u00bb, dijo la obispa presidente Jefferts Schori durante la oraci\u00f3n vespertina 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