El Obispo\/a Presidente Jefferts Schori particip\u00f3 en una mesa redonda en la que se debati\u00f3 \u00abC\u00f3mo el activismo religioso ha influido en la reforma migratoria\u00bb.<\/p>\n
La acompa\u00f1aron en el panel el Rvdo. Samuel Rodr\u00edguez, presidente de la Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano Hispano, y Kevin Appleby, director de Pol\u00edtica Migratoria y relaciones p\u00fablicas de la Conferencia de Obispos Cat\u00f3licos de EE. UU. Los moderadores fueron William A. Galston, investigador principal de Estudios de estructura de gobierno, y E.J. Dionne, Jr., investigador principal de Estudios de estructura de gobierno, ambos del Instituto Brookings. El discurso de apertura estuvo a cargo de Jim Wallis, presidente y director ejecutivo de Sojourners. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n se presenta el discurso del Obispo\/a Presidente. <\/p>\n
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<\/strong> <\/p>\n Reforma migratoria<\/strong><\/p>\n Instituto Brookings<\/strong><\/p>\n 15 de junio de 2010<\/strong><\/p>\n C\u00f3mo el activismo religioso ha dado forma a la reforma migratoria<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n La Rvdmo. Katharine Jefferts Schori<\/strong><\/p>\n Obispo\/a Presidente y Primado\/a<\/strong><\/p>\n la Iglesia Episcopal <\/strong><\/p>\n <\/p>\n Los cristianos entendemos que todos somos extranjeros y forasteros, en busca de nuestro hogar en Dios. En un sentido espiritual, todos somos migrantes. Como estadounidenses, somos una naci\u00f3n de inmigrantes. Todos nosotros, incluso los pueblos ind\u00edgenas, tenemos nuestro origen en la evoluci\u00f3n de la especie humana en \u00c1frica, y la humanidad ha estado migrando desde entonces durante decenas o cientos de miles de a\u00f1os. Esa migraci\u00f3n es un movimiento constante en busca de alimento, refugio, seguridad, empleo e incluso aventura y descubrimiento. <\/p>\n La crisis actual de las pol\u00edticas migratorias en los Estados Unidos se debe principalmente a los desequilibrios econ\u00f3micos y de recursos, y a un \u00e9xodo de las naciones m\u00e1s pobres que no pueden ofrecer oportunidades sostenibles para sus crecientes poblaciones. Ese desequilibrio se complica por la violencia (tanto el terrorismo como el tr\u00e1fico de drogas), as\u00ed como por las oportunidades de empleo actualmente reducidas dentro de los Estados Unidos. <\/p>\n La mayor\u00eda de los estadounidenses reconoce el fracaso de nuestras pol\u00edticas migratorias actuales, pero existe una amplia gama de soluciones preferidas o respuestas pol\u00edticas adecuadas. La aprobaci\u00f3n de la ley de identificaci\u00f3n de Arizona es la expresi\u00f3n m\u00e1s reciente de nuestro fracaso pol\u00edtico nacional.<\/p>\n La Iglesia Episcopal ha expresado en repetidas ocasiones su postura sobre los temas de inmigraci\u00f3n desde una perspectiva teol\u00f3gica. Esa teolog\u00eda se basa en el mandato b\u00edblico de amar a Dios y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo. El extranjero o forastero se encuentra entre los pr\u00f3jimos a quienes hay que tratar con amor y justicia. Las Escrituras hebreas instan repetidamente a los fieles a \u00abcuidar del extranjero y del forastero que est\u00e9 en medio de ustedes\u00bb. \u00abAmar\u00e1s al extranjero, pues t\u00fa tambi\u00e9n fuiste extranjero en la tierra de Egipto\u00bb (Dt 10:19). Esa sensaci\u00f3n de compartir la experiencia de la migraci\u00f3n y de ser extranjero nos abre a la realidad compartida por toda la humanidad y nos motiva a buscar todo tipo de aliados que tambi\u00e9n comprendan esa realidad compartida. Es una forma fundamental en la que la motivaci\u00f3n religiosa se vincula con lo pol\u00edtico.<\/p>\n Las respuestas teol\u00f3gicas a los temas de la migraci\u00f3n tambi\u00e9n se basan en el mandato de Jes\u00fas de cuidar a \u00ablos m\u00e1s peque\u00f1os de estos\u00bb: los hambrientos, los sedientos, los sin techo, los enfermos, los desempleados, los oprimidos y los encarcelados. Cualquiera que experimente esas realidades se encuentra alejado del estado de realidad sanada e \u00edntegra del que hablamos como el reino de Dios \u2014esa antigua visi\u00f3n prof\u00e9tica de un mundo de justicia y paz a menudo llamado shalom\u2014. Quienes experimentan tal alejamiento tambi\u00e9n son migrantes, forasteros en busca de sanaci\u00f3n e integridad.<\/p>\n La Iglesia Episcopal ha estado involucrada en el trabajo con refugiados y migrantes de manera formal desde 1940, con la creaci\u00f3n de los Ministerios Episcopales de Migraci\u00f3n. Hoy reasentamos entre 4000 y 5000 migrantes al a\u00f1o, en colaboraci\u00f3n con el gobierno federal y las agencias comunitarias locales. Sabemos algo sobre c\u00f3mo integrar con \u00e9xito a los reci\u00e9n llegados. La Iglesia Episcopal no es solo una iglesia estadounidense. Adem\u00e1s de Estados Unidos, contamos con congregaciones en otras 15 naciones, desde Taiw\u00e1n y Micronesia hasta Centroam\u00e9rica y Sudam\u00e9rica, el Caribe y Europa. Dentro de Estados Unidos, nuestras congregaciones incluyen m\u00e1s de 300 que atienden a comunidades de inmigrantes latinos \u2014uno de nuestros grupos demogr\u00e1ficos de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento\u2014, as\u00ed como a inmigrantes de Sud\u00e1n, Corea, Liberia, Vietnam, Hait\u00ed, Filipinas, Taiw\u00e1n, Laos y varias otras naciones.<\/p>\n Nuestras alianzas hist\u00f3ricas y relaciones de pacto con otras Iglesias Anglicanas de todo el mundo nos inspiran y nos impulsan a construir sistemas pol\u00edticos justos en muchas naciones. Nos esforzamos por garantizar que todos los seres humanos sean tratados con dignidad y respeto, ya sean trabajadores invitados filipinos en Saip\u00e1n, trabajadores agr\u00edcolas migrantes latinos en los Estados Unidos o migrantes sudaneses, bolivianos y afganos en la ciudad de Roma. Nuestras congregaciones atienden las necesidades de estos y muchos otros grupos de forasteros e inmigrantes.<\/p>\n El enfoque actual de nuestro trabajo de defensa de la inmigraci\u00f3n busca la dignidad y la justicia para todos. Nuestras prioridades son brindar oportunidades de ingreso legal a quienes buscan satisfacer necesidades laborales, normalizar la situaci\u00f3n de los extranjeros que ya se encuentran en el pa\u00eds y ofrecer v\u00edas para obtener la residencia legal o la ciudadan\u00eda, reunificar a las familias, y equilibrar la carga de la aplicaci\u00f3n de la ley para que sea humana y proporcionada, todo ello en el contexto de fronteras seguras y menores niveles de miedo y violencia.<\/p>\n Como iglesia, nos preocupa el impacto de las actuales pol\u00edticas migratorias. El Viernes Santo de este a\u00f1o, en Phoenix, la polic\u00eda local se apost\u00f3 afuera de una iglesia con una gran congregaci\u00f3n latina e impidi\u00f3 que esas personas asistieran al culto. Observamos el miedo que generan las redadas en los lugares de trabajo: los ni\u00f1os viven con el temor de no saber si sus padres estar\u00e1n ah\u00ed cuando regresen de la escuela. Como iglesia, nos vemos limitados por la imposibilidad de encontrar un n\u00famero adecuado de l\u00edderes eficaces para las congregaciones de inmigrantes.<\/p>\n Los obispos\/as de nuestra iglesia tienen programada una reuni\u00f3n en Arizona en septiembre, una reuni\u00f3n que se ha estado planeando desde hace un par de a\u00f1os. En este momento, estamos comprometidos a seguir adelante con esa reuni\u00f3n, tanto como una forma de expresar solidaridad con la comunidad latina, como para que la comunidad de obispos conozca las realidades en la frontera. Varios de esos obispos ser\u00e1n visitantes temporales cuyo ministerio principal se desarrolla en otro pa\u00eds, y algunos son ellos mismos inmigrantes en Estados Unidos. Los miembros del grupo correr\u00e1n cierto riesgo de que se les exija identificarse mientras est\u00e9n en Arizona. Esperamos dar testimonio in situ, a trav\u00e9s del aprendizaje y el acompa\u00f1amiento, as\u00ed como expresar nuestras preocupaciones como Iglesia.<\/p>\n La Iglesia Episcopal busca justicia, dignidad e igualdad en estos asuntos, y nos asociaremos con todos y cada uno de quienes compartan esos valores y prioridades. <\/p>\n <\/p>\n _ _ _ _ _ _<\/p>\n La Iglesia Episcopal da la bienvenida a todos quienes participan en el culto a Jesucristo en 109 di\u00f3cesis y tres \u00e1reas regionales en 16 pa\u00edses. La Iglesia Episcopal es una provincia miembro de la Comuni\u00f3n Anglicana mundial. <\/p>\n <\/p>\n El Instituto Brookings: http:\/\/www.brookings.edu\/<\/a><\/p>\n <\/p>\n