A continuaci\u00f3n se presenta el serm\u00f3n del Obispo\/a Presidente Jefferts Schori. <\/p>\n
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Fiesta de Santiago<\/strong><\/p>\n 25 de julio de 2010<\/strong><\/p>\n Catedral de San Pablo, Londres<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La Rvdmo. Katharine Jefferts Schori<\/strong><\/p>\n Obispo\/a Presidente y Primado\/a<\/strong><\/p>\n la Iglesia Episcopal<\/strong><\/p>\n Hay una instituci\u00f3n en la ciudad de Nueva York llamada el Doe Fund. Su lema es \u00abListos, dispuestos y capaces<\/em>\u00bb. Temprano por la ma\u00f1ana, se pueden ver camiones con ese logotipo en las calles de Manhattan, y de esos camiones salen trabajadores con botes de basura, escobas y equipo para recoger basura. Algunos de los camiones descargan a trabajadores con bombas y contenedores para recolectar aceite de cocina usado que se recicla para producir biodi\u00e9sel. El Doe Fund toma su nombre de John Doe, el apodo tradicional para una persona cuyo nombre es un misterio. Su fundador es un laico cat\u00f3lico romano convencido de que el empleo y el aprendizaje de la responsabilidad personal son la clave para acabar con la falta de vivienda. El Fondo ayuda a las personas que intentan salir de la situaci\u00f3n de falta de vivienda proporcion\u00e1ndoles empleos, apoyo para mantenerse sobrios y ayuda para desarrollar habilidades laborales y un sentido de su dignidad humana b\u00e1sica. <\/p>\n Cada a\u00f1o, el Doe Fund ayuda a varios cientos de personas a transformar sus vidas. Esas personas provienen en su gran mayor\u00eda de poblaciones minoritarias, m\u00e1s de la mitad han estado en prisi\u00f3n y la mayor\u00eda tiene problemas de adicci\u00f3n a sustancias. Ese lema, \u00abListos, dispuestos y capaces\u00bb, es un orgulloso testimonio de la dignidad recuperada. <\/p>\n Eso es tambi\u00e9n, en esencia, lo que escuchamos cuando Jes\u00fas les pregunta a Santiago y a su hermano Juan si son capaces de beber la copa que \u00e9l va a beber. S\u00ed, responden ellos, \u00abestamos listos, dispuestos y somos capaces\u00bb. Su camino, en cierto sentido, va en la direcci\u00f3n opuesta, pero se trata del mismo tipo de vocaci\u00f3n. El encargo que Jes\u00fas les da a Santiago y Juan de \u00abpescar personas\u00bb consiste en servir a quienquiera que se presente y seguir a un l\u00edder que no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza. Se est\u00e1n convirtiendo en trabajadores sin un hogar permanente porque est\u00e1n enfocados en la limpieza del mundo y la transformaci\u00f3n de todas las comunidades. El objetivo es una sociedad sanada donde todos tengan la dignidad que proviene de una relaci\u00f3n correcta con Dios y con el pr\u00f3jimo. Por lo general, lo llamamos el Reino de Dios o el bien com\u00fan de Dios.<\/p>\n Esa labor por el bien com\u00fan de Dios es una vocaci\u00f3n prof\u00e9tica, a menudo profundamente impopular y desafiante, y nace del sue\u00f1o de que la dignidad para todos es una garant\u00eda profundamente divina. Ese tipo de testimonio prof\u00e9tico, tanto en palabra como en obra, es lo que hizo que Jes\u00fas resultara tan ofensivo para los poderes f\u00e1cticos. Ese mismo tipo de testimonio prof\u00e9tico llev\u00f3 a que Herodes mandara ejecutar a Santiago, el primero del c\u00edrculo \u00edntimo de disc\u00edpulos en ser martirizado. Es a lo que el mismo Jes\u00fas se refiri\u00f3 cuando dijo: \u00ab\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, la ciudad que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados! \u00a1Cu\u00e1ntas veces quise organizar un encuentro con tus hijos, como la gallina re\u00fane a sus polluelos bajo sus alas, y no quisiste!\u00bb (Mateo 23:37).<\/p>\n Pero la labor prof\u00e9tica no se trata principalmente de la muerte ni de la falta de hogar, aunque ambas puedan ser consecuencias. La labor prof\u00e9tica se trata de una vida m\u00e1s abundante para todo el mundo, y se trata de un hogar en todas partes, un hogar para todos.<\/p>\n Cuando Agabo y los profetas bajan a Antioqu\u00eda y anuncian una hambruna inminente en Judea, toda la comunidad se muestra dispuesta y capaz de responder a esa necesidad del momento. La gente de Judea est\u00e1 perdiendo su capacidad para construir el tipo de hogar que Dios quiere para todos: suficiente para comer, libertad frente a un gobierno opresivo y la posibilidad de celebrar un culto. Juntos, el grupo de profetas y los primeros cristianos de Antioqu\u00eda deciden responder de la manera que puedan. Est\u00e1n ayudando al encuentro de los polluelos bajo las alas de Dios.<\/p>\n Los profetas y los disc\u00edpulos deben estar listos y dispuestos a responder al desaf\u00edo y a la oportunidad del momento, de cualquier manera en que el Esp\u00edritu los llame. Seguimos contando sus historias y celebrando sus vidas para que podamos sentirnos animados y, literalmente, recibir un poco m\u00e1s de fortaleza en el coraz\u00f3n para enfrentar la indignidad que resulta de la injusticia.<\/p>\n La dignidad significa un sentido de valor, idoneidad u honor, y es el estado en el que Dios cre\u00f3 todo lo que existe. Las indignidades llegaron despu\u00e9s. Una de las plegarias eucar\u00edsticas del libro de oraci\u00f3n de la Iglesia Episcopal dice que hemos sido creados dignos de estar en la presencia de Dios. Cuando tratamos a los dem\u00e1s como si fueran menos que eso, rechazamos la buena creaci\u00f3n de Dios y, en un sentido muy real, negamos nuestra propia dignidad.<\/p>\n La labor prof\u00e9tica ayuda a restaurar la dignidad de la creaci\u00f3n y reconoce que la creaci\u00f3n refleja la dignidad absoluta del Creador. Nos metemos en problemas cuando limitamos la dignidad a cosas menores o le negamos la dignidad a algunos. La dignidad es realmente lo que busca la madre de Santiago cuando insiste con Jes\u00fas para que ponga a sus hijos en primer lugar cuando \u00e9l se convierta en rey. Ella quiere que ellos ocupen los asientos importantes m\u00e1s cercanos a Jes\u00fas. Jes\u00fas responde pregunt\u00e1ndoles si est\u00e1n dispuestos y son capaces de sufrir la indignidad, incluso de morir, con el fin de restaurar la dignidad de los dem\u00e1s.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo llaman los ingleses al c\u00edrculo de mayor dignidad en este reino sino la Corte de San Jacobo? No es solo el lugar de las cortes\u00edas reales y donde el monarca recibe a los emisarios de otros reinos. La Corte de San Jacobo toma su nombre originalmente de un lugar de sanaci\u00f3n, el Hospital de San Jacobo, un hospital para leprosos que data al menos del siglo XIII. La dignidad que originalmente se ofrec\u00eda a los leprosos se perpet\u00faa en la dignidad y las cortes\u00edas que se brindan a los representantes de otras naciones, sin importar su reputaci\u00f3n pol\u00edtica. Todas esas dignidades menores tienen sus ra\u00edces en la dignidad de los seres humanos, que llevan la imagen de Dios. Nos perdemos algo esencial cuando confundimos las dignidades menores con la dignidad divina que todos poseemos.<\/p>\n La otra dificultad que todos conocemos demasiado bien es la tendencia humana a insistir en que algunos no son dignos de respeto, que la dignidad no se aplica a los pobres, ni a los inmigrantes, ni a las mujeres, ni a los musulmanes, ni a las personas homosexuales o lesbianas. La labor prof\u00e9tica consiste en desafiar los sistemas humanos que ignoran o niegan la dignidad innata de toda la creaci\u00f3n de Dios. Ese es el aspecto peligroso de la labor prof\u00e9tica, pues esos sistemas suelen responder con violencia \u0096 el asesinato de Martin Luther King, Jr., el encarcelamiento de Nelson Mandela, la desaparici\u00f3n de gentiles justos que rescataron a jud\u00edos durante la Segunda Guerra Mundial, o la expulsi\u00f3n de un obispo\/a ugand\u00e9s porque pidi\u00f3 a la iglesia que tratara con dignidad a los miembros de su sociedad que son homosexuales o lesbianas. <\/p>\n Los miembros de la Iglesia Filipina Independiente (IFI) est\u00e1n involucrados en la labor prof\u00e9tica en este momento. La IFI est\u00e1 en plena comuni\u00f3n con la Iglesia Episcopal de Estados Unidos (TEC) y la Comuni\u00f3n anglicana. Hace un mes, dos l\u00edderes laicos fueron asesinados por hombres enmascarados que iban en motocicletas. Hace cuatro a\u00f1os, un obispo\/a jubilado\/a fue asesinado\/a en su cocina. Dos presb\u00edteros han sido asesinados de manera similar, al igual que l\u00edderes de otras denominaciones. Todos han estado trabajando para brindar dignidad y derechos humanos b\u00e1sicos a los trabajadores agr\u00edcolas y a la clase trabajadora. Nuestra propia solidaridad prof\u00e9tica y nuestro cabildeo podr\u00edan lograr que el gobierno anterior rinda cuentas y que el actual haga justicia. \u00bfTe imaginas lo que podr\u00eda suceder si un buen n\u00famero de anglicanos y episcopales insistieran en que nuestros gobiernos presten atenci\u00f3n a los derechos humanos en Filipinas?<\/p>\n La b\u00fasqueda de la dignidad es una labor que comparten todos los miembros del cuerpo de Cristo. Estamos invitados a unirnos al grupo de profetas, compartir la comida y beber de la copa. Puede ser una labor peligrosa, pero la mayor\u00eda de los profetas que conozco tambi\u00e9n est\u00e1n llenos de alegr\u00eda. Los profetas suelen decidir que no vale la pena vivir en un sistema sin dignidad. Es mejor perder esa vida y cambiarla por una que edifique, porque perdemos nuestra propia dignidad cuando toleramos la indignidad de algunos. <\/p>\n El viaje a Antioqu\u00eda y de regreso a Jerusal\u00e9n llev\u00f3 a nuestros antepasados a descubrir que la dignidad de cada uno est\u00e1 entrelazada con la de todos los dem\u00e1s seres humanos y, de hecho, con toda la creaci\u00f3n. Santiago hizo el mismo descubrimiento. La obra de la cruz es el camino m\u00e1s vivificador que conocemos. \u00bfEst\u00e1s listo, dispuesto y capacitado?<\/p>\n ______________________________________<\/p>\n <\/p>\n La Iglesia Episcopal da la bienvenida a todos los que participan en el culto a Jesucristo en 109 di\u00f3cesis y tres \u00e1reas regionales en 16 pa\u00edses. La Iglesia Episcopal es una provincia miembro de la Comuni\u00f3n Anglicana mundial. <\/p>\n <\/p>\n Catedral de San Pablo: <\/strong>https:\/\/www.stpauls.co.uk\/<\/strong><\/a><\/p>\n Obispo\/a Presidente Katharine Jefferts Schori: <\/strong>https:\/\/staging.episcopalchurch.org\/presiding-bishop.htm<\/strong><\/a> <\/strong><\/p>\n <\/p>\n