{"id":3482576,"date":"2022-05-24T11:56:00","date_gmt":"2022-05-24T15:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tec.ddev.site:33001\/?p=3482576"},"modified":"2026-08-21T06:19:57","modified_gmt":"2026-08-21T10:19:57","slug":"suelo-sagrado-el-lugar-del-duelo-en-la-vida-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.episcopalchurch.org\/es\/source\/sacred-ground\/suelo-sagrado-el-lugar-del-duelo-en-la-vida-espiritual\/","title":{"rendered":"Suelo Sagrado: El lugar del duelo en la vida espiritual"},"content":{"rendered":"\n

Por el Rvdo. Tricia de Beer<\/p>\n\n\n\n

Emmanuel Katongole, un presb\u00edtero cat\u00f3lico y te\u00f3logo ugand\u00e9s que reflexionaba sobre el genocidio de Ruanda, dijo: \u00abLa resurrecci\u00f3n de la iglesia comienza con el lamento\u00bb. Puede ocurrir una transformaci\u00f3n asombrosa del coraz\u00f3n cuando nos permitimos sentir el dolor de lo que se ha perdido.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Lo que he observado en los cursos de \u00abSuelo Sagrado\u00bb que he impartido con personas blancas es lo dif\u00edcil que nos resulta permanecer en el duelo o incluso nombrarlo. Existe una tendencia a pasar directamente al deseo de \u00abarreglarlo\u00bb, y nos lanzamos de inmediato a pensar en lo que podemos hacer. O puede haber otra respuesta que es igual de poco \u00fatil, y es aferrarnos a la culpa y la verg\u00fcenza. Creo que la culpa es una reacci\u00f3n natural cuando vemos que hemos lastimado a otra persona. Sin embargo, no sirve de nada quedarnos estancados ah\u00ed, y, en \u00faltima instancia, puede impedirnos responder a la necesidad de enfrentar la injusticia y trabajar por la equidad. Es crucial permitirnos simplemente estar en el dolor y hacerlo en comunidad ante Dios para que seamos transformados. Esta es la labor del alma en \u00abSuelo Sagrado\u00bb.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Francis Weller, en su libro *The Wild Edge of Sorrow*, dijo: \u00abExiste una extra\u00f1a intimidad entre el duelo y la vitalidad, un intercambio sagrado entre lo que parece insoportable y lo que est\u00e1 m\u00e1s exquisitamente vivo\u00bb. El duelo es subversivo; socava el acuerdo t\u00e1cito de nuestra sociedad blanca de que debemos comportarnos y mantener el control de nuestras emociones en todo momento. Nuestro coraz\u00f3n quebrantado tiene el potencial de abrirnos a un sentido m\u00e1s amplio de identidad, uno capaz de ver m\u00e1s all\u00e1 de las barreras que han separado el yo del mundo\u00bb.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Esto no es f\u00e1cil, porque todo en nuestra cultura occidental nos ense\u00f1a que debemos ser felices \u2014y si no lo somos, probablemente estamos haciendo algo mal. El \u00fanico momento en que permitimos el duelo es tal vez en un funeral. Incluso entonces, elogiamos a quienes \u00abse comportaron tan bien\u00bb, \u00a1lo que a menudo significa que no lloraron! Hemos convertido el duelo en algo privado que se lleva a cabo en un entorno cl\u00ednico. Somos una cultura que se enfoca en el futuro y no queremos pensar mucho en el pasado.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, como lo expresan Grace Ji-Sun Kim y Graham Hill en *Healing Our Broken Humanity*: \u00abLas Escrituras nos ense\u00f1an que no podemos avanzar hacia la esperanza, la paz, la transformaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n sin pasar por el dolor, el duelo, el arrepentimiento y el lamento\u00bb. M\u00e1s de un tercio de los salmos son lamentos, como el salmo 142: \u00abClamo en voz alta al Se\u00f1or, alzo mi voz al Dios de la misericordia\u2026\u00bb.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Weller dice que cree que necesitamos emprender un \u00abaprendizaje del dolor\u00bb, para volver a aprender las habilidades perdidas y las formas rituales de lidiar con nuestro duelo en el contexto de nuestra comunidad de fe. No sugiere que nos obsesionemos con el duelo, sino que, cuando llegue, lo recibamos con los brazos abiertos y le demos el tiempo y el espacio que necesita para integrarse en nuestra vida.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Mi esposo y yo nos hemos dado cuenta de que, a veces, lo que vemos en las noticias de la televisi\u00f3n es tan doloroso o indignante que nos hiere el alma si simplemente apagamos la tele y fingimos que no sentimos un gran peso en el coraz\u00f3n. Hemos aprendido a detenernos de vez en cuando para orar juntos, cantar o salir a caminar y hablar de lo que sentimos.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

El duelo, cuando se atiende adecuadamente, reconoce lo que se ha perdido y asegura que no olvidemos lo que debemos recordar. Al llorar las atrocidades infligidas a las personas de color y ponernos en la presencia de Dios, nos abrimos al milagro de la sanaci\u00f3n y a la nueva vida que se nos promete en nuestro Bautismo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

*Este texto es un resumen de una versi\u00f3n m\u00e1s extensa que se encuentra<\/a> en el plan de estudios del Suelo Sagrado.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Foto de Mike Labrum en Unsplash.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

El Rvdo. Tricia de Beer es un presb\u00edtero episcopal jubilado cuyo ministerio se centra en la equidad racial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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