{"id":3480943,"date":"2026-06-25T10:17:15","date_gmt":"2026-06-25T14:17:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tec.ddev.site:33001\/?p=3480943"},"modified":"2026-08-21T06:26:46","modified_gmt":"2026-08-21T10:26:46","slug":"de-la-comunidad-de-beneficiarios-de-subvenciones-de-la-bbc-enfrentandonos-a-nuestra-historia-en-kentucky-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.episcopalchurch.org\/es\/source\/racial-reconcilliation\/de-la-comunidad-de-beneficiarios-de-subvenciones-de-la-bbc-enfrentandonos-a-nuestra-historia-en-kentucky-2022\/","title":{"rendered":"De la comunidad de beneficiarios de subvenciones de la BBC: Enfrent\u00e1ndonos a nuestra historia en Kentucky (2022)"},"content":{"rendered":"\n

Por el Rvdo. Kelly Kirby<\/p>\n\n\n\n

La palabra \u00abconvertirse\u00bb <\/strong>es clave en la frase \u00abConvertirnos en la comunidad amada\u00bb. Cuando solicitamos una subvenci\u00f3n inicial en 2019, ten\u00edamos la visi\u00f3n de llevar a cabo un trabajo integral para desmantelar el racismo que se extender\u00eda a lo largo de tres a\u00f1os. A pesar de los contratiempos que sufrimos debido a la pandemia, nuestra di\u00f3cesis ha hecho muchos descubrimientos relacionados con nuestra historia de relaciones raciales.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

El archivista de la Di\u00f3cesis Episcopal de Kentucky, el Rvdo. Jim Wilkinson, elabor\u00f3 una historia exhaustiva de las relaciones raciales en el estado y en la Di\u00f3cesis de Kentucky titulada \u00abGreat Meadow<\/a>\u00bb. Las tribus shawnee al norte del r\u00edo Ohio y las tribus cherokee y chickasaw al sur del r\u00edo Cumberland llamaban \u201cGreat Meadow\u201d (la Gran Pradera) a la tierra que hoy conocemos como Kentucky. El nombre \u00abKentucky\u00bb proviene del idioma iroqu\u00e9s hablado por los cherokee, \u00abken-tah-ten\u00bb, que significa \u00abtierra del ma\u00f1ana\u00bb o \u00abpradera sin fin\u00bb. La presentaci\u00f3n de Wilkinson recorre la historia diocesana desde el desplazamiento de los ind\u00edgenas americanos de sus tierras, pasando por los primeros presb\u00edteros y la legislaci\u00f3n m\u00e1s importante, incluida la que legaliz\u00f3 la esclavitud en la primera Constituci\u00f3n de Kentucky de 1792. En 1794, una ley otorg\u00f3 a los negros libres o liberados igualdad jur\u00eddica con respecto a los blancos, y a partir de 1798, la segunda Constituci\u00f3n de Kentucky modific\u00f3 la condici\u00f3n de las personas de color libres al imponerles limitaciones a sus derechos, entre ellos el voto y la leg\u00edtima defensa.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Luego contin\u00faa hablando sobre la construcci\u00f3n de la Catedral de Christ Church en la d\u00e9cada de 1820. De los 18 l\u00edderes originales, nueve eran due\u00f1os de esclavos. La construcci\u00f3n propiamente dicha la llevaron a cabo cuatro empresas constructoras; las dos empresas que suministraron ladrillos y piedra ten\u00edan esclavos; las dos empresas que suministraron madera para la estructura y la mamposter\u00eda (piedra y ladrillo) no los ten\u00edan.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ahora sabemos que el primer di\u00e1cono afroamericano ordenado en la di\u00f3cesis fue el Rvdo. Joseph Atwell, y conocemos la labor de reconciliaci\u00f3n que la di\u00f3cesis llev\u00f3 a cabo tras el fin de la Guerra Civil, gracias a esta historia. El primer di\u00e1cono afroamericano en servir en la di\u00f3cesis fue el Rvdo. Aaron McNeil. Su legado contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy en el ministerio que lleva su nombre en Hopkinsville. Quienes leen ahora la obra de Wilkinson conocen la conmovedora historia del Centro Comunitario St. George\u2019s, en el centro de Louisville, que acogi\u00f3 a un grupo de ni\u00f1os afroamericanos para que jugaran al b\u00e9isbol en un gimnasio que llevaba mucho tiempo cerrado. Ese ministerio creci\u00f3 hasta atender a 600 j\u00f3venes en la d\u00e9cada de 1960.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La obra de Wilkinson se comparti\u00f3 con la di\u00f3cesis en nuestra convenci\u00f3n de 2020, y se invit\u00f3 a las congregaciones a descubrir sus propias historias de relaciones raciales. En la parroquia donde presto servicio, San Mateo, nuestro archivista estuvo a la altura del desaf\u00edo. Lee Fletcher encabez\u00f3 el trabajo para crear un informe titulado \u00abRelaciones raciales: San Mateo<\/a>\u00bb. El informe de Fletcher revela un hilo conductor de ministerios en busca de justicia que se han llevado a cabo a lo largo de nuestros 74 a\u00f1os de historia.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Enfrentarnos a nuestra historia en lo que se refiere a la actividad racista y al activismo y ministerio antirracistas nos ayuda a ver la verdad completa. Este fue un trabajo vivificador en la di\u00f3cesis de Kentucky, y espero con inter\u00e9s ver c\u00f3mo influir\u00e1 en nuestro deseo de trabajar para convertirnos en una \u00abcomunidad amada\u00bb en el futuro.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Foto de la p\u00e1gina de Facebook de la Di\u00f3cesis Episcopal de Kentucky.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El Rvdo. Kelly Kirby presta servicio en la iglesia de San Mateo en Louisville, Kentucky. Es copresidenta de Empower West, una coalici\u00f3n de pastores negros y blancos que busca la justicia econ\u00f3mica para los residentes negros. \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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