Por el Rvdo. Kurt J. Huber y la Rvda. Ellen B. Huber<\/p>\n\n\n\n
El verano pasado, un ni\u00f1o fue al evento Home Town Days en la ciudad de Eagle Butte, en la reserva de Dakota del Sur. All\u00ed esper\u00f3 bajo un calor abrasador durante 45 minutos en la pista de la preparatoria hasta que por fin lleg\u00f3 su turno. Iba a montar un poni. No importaba que los ponis estuvieran atados a una rueda de metal que giraba en c\u00edrculos. Mientras se acercaba con confianza a Hershey, el poni que hab\u00eda elegido, le preguntaron si alguna vez se hab\u00eda subido a un poni. No, respondi\u00f3, mientras se sub\u00eda al bloque de montada. \u00abEspera, d\u00e9jame mostrarte\u2026\u00bb.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Pero ya era demasiado tarde. El ni\u00f1o hab\u00eda metido el pie izquierdo en el estribo, hab\u00eda pasado la pierna derecha por encima y se hab\u00eda acomodado en la silla como un profesional. \u00ab\u00bfEst\u00e1s seguro de que nunca antes has montado un poni? \u00a1Sab\u00edas exactamente qu\u00e9 hacer!\u00bb No \u2014dijo el ni\u00f1o\u2014, pero lo he visto en la tele. Luego se inclin\u00f3 y acarici\u00f3 a Hershey en el cuello. Sus ojos se abrieron de par en par con asombro: \u00a1Es tan suave! \u00a1No sab\u00eda que fueran tan suaves! \u00bfD\u00f3nde vives? \u2014le preguntaron. En Eagle Butte \u2014respondi\u00f3. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Rodeados de una de las regiones ecuestres m\u00e1s hermosas del mundo, muchos ni\u00f1os que crecen en la Reserva del R\u00edo Cheyenne viven en peque\u00f1as casas en el pueblo y tienen poco acceso a los caballos que sus patriarcas y antepasados consideraban parte de la familia. Con la creencia en Mit\u00e1kuye Oy\u00e1s\u2019i\u014b \u2014que en lakota significa \u00abtodos estamos relacionados\u00bb\u2014, los lakota ten\u00edan tradicionalmente una relaci\u00f3n fuerte e \u00edntima con la tierra y los caballos, hasta que fueron separados. Poco a poco, esta dolorosa separaci\u00f3n de los lakota de sus parientes equinos, as\u00ed como los efectos profundos y duraderos de este trauma, est\u00e1n comenzando a reconocerse y a repararse.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
La Misi\u00f3n Episcopal de Cheyenne River busca participar en la restauraci\u00f3n de la cultura ecuestre lakota a trav\u00e9s de los ministerios ecuestres que se est\u00e1n desarrollando en el Rancho Black Horse. Estos programas de equitaci\u00f3n, que trabajan en estrecha colaboraci\u00f3n con la comunidad local, ofrecen un espacio de sanaci\u00f3n, ense\u00f1anza, recuperaci\u00f3n y apoyo a trav\u00e9s de ministerios con caballos y la tierra. Mit\u00e1kuye Oy\u00e1s\u2019i\u014b nos recuerda que todas las personas y toda la creaci\u00f3n son parientes y, por lo tanto, todos estamos conectados. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Como explica la artista y escritora sicangu lakota Mary Black Bonnet: \u00abTodos nosotros, sin importar qui\u00e9n seas (persona) o qu\u00e9 seas (hierba, \u00e1rboles, rocas), somos iguales. Nadie es mejor que nadie. Nuestras vidas son realmente circulares y, s\u00ed, todo est\u00e1 REALMENTE relacionado con todo lo dem\u00e1s. Algunos dicen \u201crelacionado\u201d; a m\u00ed me gusta decir \u201centrelazado\u201d, porque realmente lo est\u00e1\u00bb. Al recorrer el Camino del Amor, al amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos, comenzamos a restaurar la red da\u00f1ada. \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Los visitantes y los grupos misioneros siempre son bienvenidos con alegr\u00eda a visitarnos o a programar un d\u00eda de retiro con los caballos.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n