Por: Mary Frances Schjonberg<\/p>\n\n\n\n
Entre las 419 resoluciones que los obispos\/as y diputados\/as analizaron durante la reuni\u00f3n de la Convenci\u00f3n General celebrada del 8 al 17 de julio en Anaheim, California, hubo algunas que parec\u00edan poco claras y recibieron poca atenci\u00f3n, pero que en realidad ten\u00edan un significado importante para muchos.<\/p>\n\n\n\n
La resoluci\u00f3n D035<\/a>, titulada \u00abRechazo de la Doctrina del Descubrimiento\u00bb, es una de esas medidas.<\/p>\n\n\n\n Algunas de las ra\u00edces m\u00e1s antiguas de esta doctrina se remontan a 1455, cuando el papa Nicol\u00e1s V, mediante su bula \u00abRomanus Pontifex\u00bb, otorg\u00f3 al rey Alfonso V de Portugal permiso para \u00abinvadir, buscar, capturar, vencer y someter a todos los sarracenos y paganos de cualquier tipo, as\u00ed como a otros enemigos de Cristo dondequiera que se encuentren, y a los reinos, ducados, principados, dominios, propiedades y todos los bienes muebles e inmuebles que estos posean, y a reducir a sus personas a la esclavitud perpetua\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Aunque el principio pueda parecer irrelevante hoy en d\u00eda, los defensores de la resoluci\u00f3n afirman que su impacto resuena en las pol\u00edticas gubernamentales actuales y en el comportamiento humano.<\/p>\n\n\n\n John Chaffee, patrocinador de la resoluci\u00f3n y profesor de historia en la Universidad Estatal de Nueva York en Binghamton, dijo en una entrevista que \u00abla historia sigue siendo relevante en lo que respecta a las cuestiones de justicia de hoy\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00abUna de las cosas que la Iglesia debe hacer es defender las cuestiones de justicia y creo que este es un caso muy claro de ello\u00bb, dijo Chaffee, diputado laico de la Di\u00f3cesis de Nueva York Central. La Doctrina del Descubrimiento, dijo, \u00abrealmente ha desempe\u00f1ado un papel profundo en la subyugaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, particularmente en el sentido legal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Sugiri\u00f3 que la resoluci\u00f3n ayudar\u00eda, en parte, a los episcopales a comprender los \u00abfundamentos hist\u00f3ricos de nuestra relaci\u00f3n con los nativos americanos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, el obispo Creighton Robertson, de la Di\u00f3cesis de Dakota del Sur, declar\u00f3 a ENS en abril de 2008 que, justo despu\u00e9s de la Guerra Civil, el gobierno de EE. UU. ofreci\u00f3 tierras a varias denominaciones cristianas a cambio de su complicidad en el esfuerzo por obligar a los ind\u00edgenas a asimilarse a la cultura de los colonos blancos \u2014 \u00abpara que se convirtieran en agricultores en lugar de cazadores, recolectores o guerreros\u00bb, dijo Robertson. La Iglesia Episcopal ayud\u00f3 a llevar a cabo ese plan principalmente al este del r\u00edo Missouri.<\/p>\n\n\n\n \u00abNosotros hicimos eso. Ese es el pecado de la iglesia\u00bb, dijo Robertson, quien es miembro registrado de la reserva de Sisseton en Dakota del Sur. \u00abTenemos que confesarlo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Los defensores de la Resoluci\u00f3n D035 sostienen que la Doctrina del Descubrimiento ha servido de fundamento para la legislaci\u00f3n estadounidense sobre los ind\u00edgenas al menos desde 1823, cuando la Corte Suprema dictamin\u00f3<\/a> que el gobierno federal era titular de las tierras ind\u00edgenas como heredero de la colonizaci\u00f3n europea. Dijo que los pueblos ind\u00edgenas ten\u00edan derecho a ocupar la tierra, pero no a ser sus due\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n John Dieffenbacher-Krall, un episcopaliano y organizador comunitario de Maine que participa en la iniciativa de repudio, dijo que renunciar a la doctrina y abogar por cambios en la forma en que se trata a los pueblos ind\u00edgenas es \u00abel fundamento del cristianismo; esto es parte del mensaje de Dios para nosotros\u00bb.<\/p>\n\n\n\n El obispo anglicano ind\u00edgena nacional Mark MacDonald, de la Iglesia Anglicana de Canad\u00e1, calific\u00f3 recientemente la doctrina como \u00abuna idea corruptora\u2026 que distorsiona la humanidad, distorsiona la capacidad de las personas para ver\u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00abRealmente estamos llamados a ser implacablemente valientes en defensa de la verdad y a aplicarla sin piedad a nuestras vidas, y especialmente a nuestras instituciones\u00bb, dijo MacDonald, quien ayud\u00f3 a redactar la Resoluci\u00f3n D035 y abog\u00f3 en Anaheim por su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Mediante la resoluci\u00f3n, la iglesia:<\/p>\n\n\n\n