{"id":3477477,"date":"2026-08-10T12:17:28","date_gmt":"2026-08-10T16:17:28","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-08-10T12:22:55","modified_gmt":"2026-08-10T16:22:55","slug":"estudio-biblico-propio-17-a-30-de-agosto-de-2026","status":"publish","type":"bible_study","link":"https:\/\/staging.episcopalchurch.org\/es\/bible_study\/estudio-biblico-propio-17-a-30-de-agosto-de-2026\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico: Propio 17 (A) \u2013 30 de agosto de 2026"},"content":{"rendered":"\n

LCR:\u00a0<\/strong>\u00c9xodo 3:1-15, Salmo 105:1-6, 23-26, 45c, Romanos 12:9-21,\u00a0Mateo 16:21-28<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\u00bfD\u00f3nde<\/figure>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n inicial | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dios de poder sin igual, autor y dador de todo lo bueno: Siembra en nuestros corazones el amor a ti, cultiva en nosotros una verdadera religiosidad, alim\u00e9ntanos con todo lo que es bueno, y haz brotar en nosotros el fruto de las buenas obras; por Jesucristo nuestro Se\u00f1or, que contigo y el Esp\u00edritu Santo vive y reina, un solo Dios, ahora y siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Contexto | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Evangelio de Mateo quiere que prestemos atenci\u00f3n, que observemos con detenimiento lo que est\u00e1 sucediendo. \u00a1Literalmente! El autor de Mateo utiliza varios verbos diferentes \u2014phaino<\/em>, theaomai<\/em>, blepo<\/em>, eido<\/em>, horao<\/em>\u2014 para reflexionar sobre diversas formas de ver. Pero este evangelio hace hincapi\u00e9 en horao<\/em> en particular. En un sentido, esta palabra puede significar simplemente \u00abmirad\u00bb. Pero en otro sentido, significa ver con la mente o el coraz\u00f3n, discernir qu\u00e9 y qui\u00e9nes est\u00e1n verdaderamente en juego en cualquier situaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Horao<\/em> es el verbo que se usa en las Bienaventuranzas, cuando escuchamos que los puros de coraz\u00f3n \u00abver\u00e1n a Dios\u00bb (Mateo 5:8), as\u00ed como cuando Jes\u00fas explica que aquellos que lo \u00abvieron\u00bb al alimentar a los hambrientos, vestir a los desnudos y visitar a los encarcelados ser\u00e1n recibidos en el Reino (Mateo 25:37). En este evangelio, horao<\/em> tambi\u00e9n significa experimentar lo que ves. Esto forma parte de la labor del discipulado en el Evangelio de Mateo: ver el sufrimiento es un llamado a experimentarlo visceralmente; ver algo es saber \u00edntimamente lo que significa. Este verbo capta exactamente lo que Pedro hizo tan bien en los vers\u00edculos inmediatamente anteriores a los que estudiamos hoy: vio a Jes\u00fas y lo proclam\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas acaba de advertir a sus disc\u00edpulos que \u00abmiren\u00bb (otra forma de horao<\/em>) con las ense\u00f1anzas de los fariseos, y que presten atenci\u00f3n, en cambio, a lo que Jes\u00fas dice y hace. Es evidente que Pedro se ha conmovido profundamente por esta lecci\u00f3n, porque proclama que Jes\u00fas es \u00abel Mes\u00edas, el Hijo del Dios viviente\u00bb (v. 16). Pedro ha prestado atenci\u00f3n \u2014ha visto y discernido qui\u00e9n es Jes\u00fas en realidad\u2014 y Jes\u00fas est\u00e1 tan complacido que le cambia el nombre a Cefas, la roca sobre la cual se fundar\u00e1 la visi\u00f3n de la iglesia. <\/p>\n\n\n\n

Pero a pesar de todo el progreso que Pedro hace al discernir la identidad de Jes\u00fas, fracasa por completo al discernir lo que esa identidad significa para el reino. Los ojos de Pedro reconocieron a Jes\u00fas como el Mes\u00edas, pero su imaginaci\u00f3n a\u00fan no pod\u00eda concebir a un Mes\u00edas que sufre. \u00ab \u00a1Dios no lo quiera, Se\u00f1or!\u00bb, exclama, \u00ab\u00a1Esto no te puede pasar!\u00bb (v. 22). En esto, la visi\u00f3n clara de Pedro ha fallado.<\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed, Jes\u00fas lo reprende. Apenas unas l\u00edneas despu\u00e9s de que Pedro recibiera un nuevo nombre y una nueva identidad como la \u00abpiedra\u00bb, ahora Jes\u00fas le da un nuevo nombre: \u00ab\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Satan\u00e1s!\u00bb. Pedro no es aqu\u00ed la piedra angular, sino una piedra de tropiezo, un adversario, justo en medio del camino de Jes\u00fas. Jes\u00fas le responde que Pedro no ha puesto su mente en las cosas de Dios, sino que, por el contrario, est\u00e1 utilizando su phrone\u00f3<\/em> \u2014su forma de pensar y orientarse\u2014 desde una perspectiva meramente humana. Ante la idea de un riesgo para la vida de Jes\u00fas, Pedro perdi\u00f3 su visi\u00f3n reci\u00e9n adquirida del reino de Dios y centr\u00f3 sus pensamientos en la muerte. No es casualidad que, justo despu\u00e9s de nuestros vers\u00edculos de hoy, Jes\u00fas lleve a Pedro, a Santiago y a Juan a la cima de la monta\u00f1a para reorientar su visi\u00f3n, transfigur\u00e1ndola a trav\u00e9s de la brillante revelaci\u00f3n de su verdadero ser.<\/p>\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n teol\u00f3gica | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay algo muy reconfortante en el hecho de que Pedro le confiese a Dios todos sus temores. Porque, al igual que Pedro, yo tambi\u00e9n me siento temeroso por mi futuro; a menudo trato de corregir a Dios seg\u00fan mi propia visi\u00f3n y mi propio plan. Me imagino los ojos de Pedro \u2014cegados por las l\u00e1grimas, al escuchar a su mejor amigo detallar su futuro sufrimiento y muerte\u2014 y veo c\u00f3mo su propio dolor y miedo han oscurecido su gran perspicacia: que Jes\u00fas es el Rey que vino a liberarnos de los imperios mort\u00edferos del mundo. \u00c9l es el Cristo, el Hijo del Dios Viviente, cuyo toque es sanador y quien vence a toda muerte. \u00a1Obviamente no puede morir! As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 Pedro \u2014llevando a Jes\u00fas suavemente a un lado y reprendi\u00e9ndolo\u2014: \u00ab\u00a1No, no, no, ni se te ocurra, Se\u00f1or! \u00a1Este no es para nada el plan para el Cristo! \u00bfNo sabes que se supone que debes inaugurar un gran Reino? Los reyes no sufren ni mueren\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Los intentos de Pedro por reorientar la visi\u00f3n de Jes\u00fas resultan contraproducentes. Jes\u00fas les recuerda a los disc\u00edpulos que su reino solo puede experimentarse a trav\u00e9s del camino de la cruz: \u00abToma tu cruz\u00bb, les dice, \u00aby s\u00edgueme\u00bb. La cruz es una carga que dirige nuestra mirada no hacia el firmamento estrellado, sino hacia el suelo que tenemos delante, para seguir las huellas del Mes\u00edas que nos precede. Un compromiso pesado, debe pensar Pedro, pero tambi\u00e9n uno que revela la llegada del reino de Dios a la tierra.<\/p>\n\n\n\n

Todos conocemos dolorosamente bien este compromiso de llevar nuestra cruz. Si bien Jes\u00fas no nos est\u00e1 diciendo que permanezcamos en situaciones abusivas o t\u00f3xicas, s\u00ed nos explica que el verdadero discipulado es inc\u00f3modo en aspectos grandes y peque\u00f1os. A veces duele dejar que el amor genuino nos gu\u00ede; aferrarnos a lo que es bueno cuando el mundo parece tan malo; bendecir a quienes nos persiguen y tragarnos nuestro propio orgullo. Tambi\u00e9n duele renunciar a carreras lucrativas, amistades c\u00f3modas o al respeto social para seguir adonde Cristo nos lleva. Ese tipo de fe est\u00e1 pasado de moda en este momento. Ver a los pobres, a los hambrientos y a los vulnerables levantados, liberados y sanados nunca ha sido popular entre quienes construyen sus reinos sobre la riqueza, la violencia y el estatus. Por eso resulta inc\u00f3modo \u2014e incluso peligroso\u2014 renunciar a nuestras visiones de \u00e9xito, poder y prestigio social para seguir a Jes\u00fas, y ver su visi\u00f3n del reino en lugar de crear la nuestra. No nos equivoquemos: hay un dolor que acompa\u00f1a a esta visi\u00f3n desplazada: una muerte dolorosa y una resurrecci\u00f3n no menos dolorosa.<\/p>\n\n\n\n

La respuesta de Jes\u00fas a Pedro es a la vez una cr\u00edtica y un consuelo: al ofrecer tu vida, ganar\u00e1s una vida mucho mayor. Ser disc\u00edpulo exige sacrificio; no puedes estar constantemente c\u00f3modo y seguir aliado con aquellos a quienes el mundo ha llamado \u00ablos \u00faltimos\u00bb. Ser disc\u00edpulo exige vulnerabilidad; debes negarte a ti mismo y convertirte en un siervo de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Pero el discipulado tambi\u00e9n te dar\u00e1 un atisbo, una experiencia \u2014horao<\/em>\u2014 del reino. Jes\u00fas ver\u00e1 cada acto de doloroso discipulado, y a qui\u00e9nes has servido antes que a ti mismo. Ser disc\u00edpulo puede implicar la muerte; la vida que planeaste se perder\u00e1 casi con toda seguridad. Sin embargo, al seguir los pasos de Cristo \u2014en contra de los poderes del mundo, junto a quienes est\u00e1n sujetos a su ira\u2014, Jes\u00fas promete que encontrar\u00e1s una nueva vida con \u00e9l. Es ah\u00ed, con Jes\u00fas, cargando nuestras propias cruces a la espalda, donde nuestra visi\u00f3n se transforma para ver la creaci\u00f3n tal como Dios la ve: llena de belleza, valent\u00eda, gracia y alegr\u00eda \u2014un lugar lo suficientemente precioso para la ma\u00f1ana de Pascua. Seguir a Jes\u00fas te causar\u00e1 incomodidad. Tal vez, para ti, ya lo haya hecho. Y, sin embargo, contemplar\u00e1s \u2014horao\u2014<\/em> un reino que no se puede ver de ninguna otra manera.<\/p>\n\n\n\n

Preguntas para la reflexi\u00f3n | <\/strong><\/p>\n\n\n\n