En conmemoración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo (9 de agosto), la Oficina de Aliados Mundiales ha estado publicando una entrevista de cuatro partes con Nellie Adkins (Chickahominy, Diócesis de Virginia), una de las catorce delegadas anglicanas/episcopales que participaron en la 11.ª sesión del Foro Permanente de la Organización de Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas como parte de la delegación de la Comunión anglicana. La entrevista se publica en este blog todos los jueves, del 9 al 30 de agosto. La semana pasada, Nellie compartió cómo fue estar en la sala de sesiones del Foro Permanente. Hoy, habla sobre el trabajo del Obispo/a Presidente Katharine Jefferts Schori y de Sarah Eagle Heart con los pueblos indígenas para repudiar la Doctrina del Descubrimiento, así como sobre su presencia y testimonio en el Foro Permanente.
Esperamos que disfruten de la segunda parte de la entrevista con Nellie y que regresen la próxima semana para conocer las experiencias de Nellie como defensora tanto en la ONU como en su país, y cómo es “caminar entre dos mundos”, llevando mensajes de casa y trayéndolos de regreso.
Aliados Mundiales: ¿Tengo entendido que el obispo/a Katharine también estuvo presente en el Foro Permanente en representación de la Iglesia?
Nellie Adkins: Así es. De hecho, participó en una mesa redonda [patrocinada por la Oficina de Ministerios de los Indígenas] en la que, sin duda, articuló con gran destreza todo el
El obispo/a Katharine presenta durante el panel «Las iglesias repudian la Doctrina del Descubrimiento», patrocinado por la Oficina de Ministerios de los Indígenas
[repudio de la Doctrina del Descubrimiento]. Pero luego estuvo presente en el Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas, y simplemente se sentó allí, escuchó; no fue como si se hubiera levantado a tocar un tambor ni nada por el estilo, sino que solo la serenidad de su presencia, ya sabes, el latido continuo de la vida. Mi papá solía decir: «Lo que eres habla tan fuerte que no puedo oír lo que dices». Ella no tuvo que decir nada. Su mensaje fue alto y claro para mí. Y yo estaba tan, tan orgullosa de ella; mi corazón se llenó de alegría solo con verla allí. Y quiero decirte que ni una sola persona indígena se perdió ese momento. La vieron. Y eso lo decía todo.
GP: Estamos muy orgullosos de la obispa Katharine y de Sarah [Eagle Heart], especialmente de nuestro misionero/a de los Ministerios Indígenas, por encabezar esta delegación de catorce personas. También formamos parte de un grupo ecuménico y de la declaración escrita que Sarah ayudó a elaborar junto con el Consejo Mundial de Iglesias y la Iglesia Anglicana de Canadá. ¿Tuviste algún contacto con alguien del CMI o de alguna otra iglesia cristiana mientras estuviste en el Foro?
NA: Sí. Varias personas se me acercaron y entablaron diálogo conmigo… Así que sé que hay personas que están de acuerdo, que se encuentran al margen del círculo y miran y observan con gran interés.
El obispo/a Katharine (izquierda) y Sarah Augustine (derecha), en representación del Consejo Mundial de Iglesias, en la sala del Foro Permanente de la ONU
GP: ¿De cuántos países o regiones del mundo diría que vio representación en el Foro Permanente de la ONU?
NA: Diría que estaban representadas tres cuartas partes del mundo.
GP: ¿Y en cuanto a regiones? ¿Viste a personas de América del Sur, Asia y el Pacífico…?
NA: Diría que todas las regiones, incluido el Ártico.
GP: ¿Te pareció que los pueblos indígenas que asistieron pudieron expresarse libremente? ¿Y se les dio el espacio para dialogar y expresar, desde sus propias perspectivas, lo que este tema significa para ellos?
NA: Sin duda alguna. De hecho, creo que probablemente tienen más libertad en este Foro Permanente que en sus propios países. Escuché que se expresaban muchos temores y eso realmente me preocupó. Aquí actuamos con mucha libertad, comparativamente hablando. Mediante el debido proceso legal, si quieres expresar tus opiniones, tienes la libertad de hacerlo. Tienes derecho a protestar; tienes derecho a no estar de acuerdo. Estuve en un foro donde escuché a unas mujeres decir: “Bueno, ya sabes, ahora nos va muy bien. Por fin, si estás casada, por fin tenemos el derecho de salir sin nuestros maridos”. Y pensé: “Vaya, si yo no tuviera ese derecho, ya estaría muerta”, porque estoy fuera todo el tiempo, ¿sabes? Y simplemente pensé: “¿Cómo puede ser eso?”, pero así son las cosas. Y creo que cuando vives básicamente con una libertad relativamente sin restricciones, es posible que no tengas ni idea de eso. Tal vez creas que eres muy inteligente y que sabes mucho, pero puedes estar muy ajena a la realidad que vive la mayoría del mundo… Creo que realmente tenemos que enfocarnos en las mujeres, porque esa es un área en la que, en muchos lugares, sigue siendo un mundo de hombres. Los hombres pueden salir y hacer lo que quieran, pero una mujer, en algunos lugares, sigue siendo considerada una propiedad. Y eso me perturba.
